有一位信众，他说：“从读大学开始，我就把代表我国古代圣贤最高智慧的《道德经》81章全背起来了。”他以《道德经》为指导炒股获益匪浅，感悟出一些做股票的门道；另外一位信众，同样根据《道德经》在股市历练，感叹“大道至简，殊途同归”。今天咱们平台把这两位信众的感悟刊发出来，与大家分享。


道可道，非常道。名可名，非常名。

感悟：万事万物的运行规律都是不能用语言、文字完整地表达出来的。（股市也亦然）。做股票，要在总结前人的基础上，还需要在实践中不断地摸索、感悟，寻找属于自己的成功之道。你不用理会别人同期在做些什么，只需要评价自己正在做的是不是理智、正确的事。


居善地，心善渊与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。

感悟：买进股票之前，一定要做足功课，把握最佳时机。“君子藏器于身待时而动”、“虽有根基，不如顺势，虽有智慧，不如待时。”拿着现金等待合适的买进机会，是价值投资的精髓。一两年里，真正买卖股票的大好时间可能只有两三次，大部分的时间都是在持股或持币中等待与忍耐之中度过。


上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几於道。

感悟：水最谦虚，位于最下游。做股票之道：一定不能在高位买进，要等待、等待、再等待，只有充分等待市场极度低迷，买进众人不敢买的股票，这才最接近于股市之道。长期价值投资的充分必要条件是：买进的价格要远远低于企业的内在价值。这种好机会不是每天、每周、每个月都有的，有时需要等待1年、2年、甚至3、4年。


故常无，欲以观其妙。常有，欲以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。

感悟：有无，指的是仓位的变化。仓位的控制一定要与整体市场的估值呈反向操作。

当上证平均市盈率上升到50倍以上的高估值时，一定要减持、轻仓；当上证平均市盈率下降到20倍以下的低估值时，一定要增持、重仓。（仓位控制与整体市场估值呈反方向操作）

何谓宠辱若惊？宠为上。辱为下，得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。

感悟：做股票最关键的是在正确分析大势的基础上，心态平和，不以涨喜，不以跌悲；宠辱不惊，涨跌不惊。短期市场走势是不可预测的，股市每天都在涨涨跌跌，如果股市一上涨，你就想卖出兑现；一下跌就害怕被深套，买了怕跌，卖了怕涨，这种心态永远也做不好股票的。大局观和正确的方向，永远是做股票的第一要素。


天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。是以圣人处无为之事，行不言之教。万物作焉而不辞。生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。

感悟：老子早就知道，股市就是一个大资金（庄家）骗小资金（散）的钱，小资金（散户）想蒙点大资金（庄家）或别的小资金（散户）的钱的游戏。骗来骗去哪里有什么固定的规则呢，只有贪婪固定不变。

当所有人都认为还要涨的时候那就该跌了，当所有人都认为这股票大有前途、还要大涨的时候，庄家其实已经在出货了（还怎么涨呢）。

所以股市就是涨跌互现，好坏参半，有买有卖，有看多有看空，有长线有短线，有追涨有杀跌。

所有高手操作不会太频繁（等待就是最好的操作），判断趋势并不依赖技术分析，只是顺从跟随趋势（顺势而为）。

持有股票做到心中无股，买卖不根据技术指标，涨到了预期高度并不贪心及时止赢。正是因为能够及时止赢才能够保持胜利果实。

炒股，其实就是炒心！

不上贤，使民不争；不贵难得之货，使民不盗；不见可欲，使心不乱，圣人治：虚其心，实其腹，弱其志，强其骨，常使民无知无欲，使知者不敢为，则无不治。

感悟：不贪心，不崇尚技术分析，不根据技术指标胡乱抄底逃顶。不妄想十倍大牛股，防止违背趋势而逆势强为之。不能产生贪念而急功近利，保持宁静的好心态否则心烦意乱。

可人就是太贪心，又太多人崇尚技术分析。贪是人的本性，但要克制。股票是庄家和散户互相蒙骗的游戏，他不是技术最多是艺术，怎么可能用科学的技术分析呢？所有的指标只是过去的统计，跟明天的涨跌没一毛钱关系。

重要的是这技术骗人双方都懂！！！所以高手炒股：保持内心平静，虚心研究总结，充实头脑，减少贪念，锻炼身体保持健康。不看技术指标，不急功近利，即使懂技术分析也不会根据指标贸然买卖。顺势而为，尊重趋势，没有不成功的。

文/ 温州白云观